ARAHAT ATHERSATA

Goblet of Truth «- Chapter 3
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

105) And in order to achieve fair (responsibility-conscious) authorities which guide the people in a fair (responsible) wise, handling their affairs and desires and requirements in a fair (responsible) wise, then it can only be that the higher ones may not raise themselves up to their area (office/position/post), but are appointed by election (voting) in which case the majority of the votes is decisive; it may be however, that the candidates for an area (office/position/post) in authority are strictly checked (proved) so that only such human beings are appointed to a task who are capable of fulfilling them equitably and in honesty and equitableness (fairness) and without demanding (desiring) personal advantages; and each human being who is called into an area (office/position/post) of authority shall be remunerated by the people (state) in a fair (proportionate) wise, and not in an exaggerated remuneration, and therefore without special rights and claims as well as without special concession (authority) and special rights (privileges), so that he or she may be ranked equally to any other fair one (responsible one) of the people, so that there may be no position of presumption (superiority/elevation) for the leaders compared to the people; in truth, in all rights all people of your kind (human beings) as people of your kind (human beings) are equal and one is not worth any more than another, therefore there may be no difference between the leaders and the people, and also not between rich and poor, not between those who are knowing and unknowing, not between those who are educated and uneducated, not between fair ones (responsible ones) and unfair ones (irresponsible ones), and neither between believers and those who are knowing of the truth or between kinds (races) and skin colours and peoples.

Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

105) Und sollen gerechte (verantwortungsbewusste) Obrigkeiten sein, die das Volk in gerechter (verantwortungsvoller) Weise leiten (führen) und dessen Angelegenheiten und Begehren und Bedürfnisse des gerechten (verantwortlich) mitteln (handhaben), dann kann es nur sein, dass sich die Oberen nicht selbst in ihren Bereich (Amt/Stellung/ Posten) erheben können, sondern durch das Volk durch eine Auslese (Wahl) berufen lassen, wobei das Mehr der Stimmen bestimmend sei; es sei aber, dass die Anwärter für einen Bereich (Amt/Stellung/Posten) der Obrigkeit streng durchsichtet (geprüft) werden, auf dass nur solche in eine Aufgabe bedienstet (eingesetzt) werden, die sie gerecht und in Ehrlichkeit und Billigkeit (Gerechtigkeit) und ohne Heischung (Begehren) eigener Vorteile zu erfüllen vermögen; und jeder, der in einen Bereich (Amt/Stellung/Posten) der Obrigkeit gerufen wird, werde durch das Volk (Staat) entlohnt in gerechter (angemessener) Weise und also nicht in übersetzter Entlohnung, und also ohne besondere Rechte und Anrechte, wie auch ohne besondere Erlaubnis (Befugnis) und Sonderrechte (Privilegien), so sie gleichgestellt seien wie jeder andere Gerechte (Verantwortungsvolle) des Volkes, auf dass keine Überhebung (Überlegenheit/Höherstellung) der Oberen gegenüber dem Volk gegeben sei; wahrlich, in allen Rechten sind alle Euresgleichen (Menschen) als Euresgleichen (Menschen) gleichgestellt, und es gelte der eine nicht mehr als der andere, also kein Unterschied sei zwischen den Oberen und dem Volke, wie auch nicht zwischen Armen und Reichen, und nicht zwischen Wissenden und Unwissenden, und nicht zwischen Gelehrten und Ungelehrten, nicht zwischen Gerechten (Verantwortungsvollen) und Ungerechten (Verantwortungslosen), wie auch nicht zwischen Gläubigen und Wahrheitswissenden oder zwischen Arten (Rassen) und Hautfarben und Völkern.

The book of the entire Teaching of the Prophets - Buch der gesamten Lehre der Propheten
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Teaching of Truth, Teaching of the Energy of Creation, Teaching of Life
The 7 Heralds: Henoch (Enoch) ￫ Elia (Elijah) ￫ Jesaja (Isaiah) ￫ Jeremia (Jeremiah) ￫ Jmmanuel (Immanuel) ￫ Muhammad (Mohammed) ￫ Billy (BEAM)

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Goblet of Truth «- Chapter 3
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

104) How shall a people (state) be taught in a fair (responsible) wise if it itself and its authority are unfair (irresponsible) and unversed in the real truth and the wisdom and therefore in the teaching of the truth, the teaching of the spirit, the teaching of the life, because unfair (irresponsible) authorities make for themselves unfair (inadmissible/biased) laws and instructions and directives (ordinances/regulations) by means of which the people's freedom is held down (reduced/curtailed/constrained); and unfairly taught authorities impose unfair (disproportionate) charges (taxes) on the people in order to exploit the people in irresponsibleness so that the higher ones may skim off their expenditure (spending) imposed in falseness and irresponsibility at the expense of the people, because they spend more than they receive in fair (proportionate) charges (taxes) since they cannot redeem (draw up) an allocation plan (budget) in their incapability; therefore the higher ones burden the people with more and more senseless charges (taxes) that serve to exploit and limit the people's freedom, against which the people in its indolence (unconcernedness) does not take any countermeasure, so as a result the authorities fall prey to ever greater audacity in their exploitation by charges (taxes); therefore it shall be given that the people, rather than authority, shall decide on the necessary charges (taxes) and an allocation plan and for all necessities, and for this purpose the people shall be advised by experts in the matter to be decided, so that the people (state) may not fall into obligation (debt/over-indebtedness).


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

104) Wie soll ein Volk (Staat) geleitet werden in gerechter (verantwortlicher) Weise, wenn es selbst und seine Obrigkeit ungerecht (verantwortungslos) und des wahrlichen Wissens und der Weisheit und also der Lehre der Wahrheit, der Lehre des Geistes, der Lehre des Lebens unkundig sind, denn ungerechte (verantwortungslose) Obrigkeiten machen sich eigene ungerechte (unstatthafte/parteiische) Gesetze und Bestimmungen und Anordnungen (Verordnungen/Vorschriften), durch die des Volkes Freiheit niedergehalten (vermindert/eingeschränkt/eingeengt) wird; und ungerecht geleitete Obrigkeiten auferlegen dem Volke ungerechte (unangemessene) Abgaben (Steuern), um es in Unverantwortlichkeit auszubeuten, auf dass die Oberen ihre in Falschheit und Unverantwortung herbeigeführten Aufwendungen (Ausgaben) zur Last des Volkes abtragen können, weil sie mehr ausgeben, als sie an gerechten (angemessenen) Abgaben (Steuern) einnehmen, weil sie keinen Rechenplan (Etat, Haushaltplan) einlösen (erstellen) können in ihrer Unfähigkeit; also belegen die Oberen das Volk mit stets neuen unsinnigen Abgaben (Steuern) zu dessen Ausbeutung und Beschränkung der Freiheit, wofür vom Volk in seiner Trägheit (Gleichgültigkeit) keine Gegenwehr ergriffen wird, wodurch die Obrigkeiten in der Ausbeutung durch Abgaben (Steuern) in stetig grössere Dreistigkeit verfallen; also sei gegeben, dass nicht die Obrigkeit über die notwendigen Abgaben (Steuern) und einen Rechenplan und über alle Notwendigkeiten bestimme, sondern das Volk, das dieserhalb durch Kundige der zu bestimmenden Sache beraten sein soll, auf dass das Volk (Staat) nicht in Schuldigkeit (Schulden/Überschuldung) verfalle.

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In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

103) Know about the truth of the creative (Creation) and about the teaching of the truth as has been revealed since time immemorial up to the present day by the prophets and as was revealed to your forefathers and their forefathers and to all the people; and know that since time immemorial the prophets have not differentiated between those whom they have instructed (taught) therefore they did not display any conceit (arrogance/haughtiness/boastfulness) or any hatred against believers in tin gods and gods and their priests and servants, and therefore neither against any other skin colour or kinds (races); and therefore the prophets never demanded that those whom they were instructing in the truth-teaching shall have to submit themselves to the teaching, because turning to it always has been and always will be a matter of one's own freedom.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

103) Wisst um die Wahrheit der Erschaffenden (Schöpfung) und um die Lehre der Wahrheit, wie sie euch seit alters her bis auf den heutigen Tag durch die Propheten offenbart worden ist und wie sie auch offenbart ward euren Vorfahren und deren Vorfahren und allem Volk; und wisst, die Propheten machten seit alters her keinen Unterschied zwischen denen, die sie belehrt (unterrichtet) haben, also sie keinen Dünkel (Arroganz/Hochmut/Überheblichkeit) und keinen Hass hatten wider Gläubige an Götzen und Götter und deren Priester und Diener, und also nicht wider jene anderer Hautfarbe oder Arten (Rassen); und also taten die Propheten nie derart, auf dass sie von denen gefordert hätten, die sie durch die Wahrheitslehre belehrten, dass sie sich der Lehre unterwerfen müssten, denn die Zuwendung zu ihr war und ist allzeitlich eine Sache der eigenen Freiheit.

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102) And whoever turns away from the truth-teaching, which is the teaching of the true knowledge and the wisdom, will search for a teaching of belief that is bound to gods and tin gods and their priests and other servants of gods and servants of tin gods; and they will be willing to follow the false teaching in order to return to those from whom they came before they turned in doubt to the teaching of the prophets to which they were however once again disloyal, because they do not understand the truth and are full of suspicion and discord, as well as being full of two-partedness (doubt) and without relation.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

102) Und wer von der Wahrheitslehre sich abwendet, die die Lehre des wahrlichen Wissens und der Weisheit ist, wird eine Lehre des Glaubens suchen, gebunden an Götter und Götzen und deren Priester und sonstige Götterdiener und Götzendiener; und sie werden willig sein, den falschen Lehren zu folgen, um zu ihnen zurückzukehren, von denen sie hergekommen sind, ehe sie sich zweifelnd der Lehre der Propheten zuwandten, der sie jedoch wieder abtrünnig werden, weil sie die Wahrheit nicht verstehen und voller Argwohn und Zwiespalt wie auch voller Zweiteiligkeit (Zweifel) und ohne Ausdruck (Beziehung) sind.

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101) Whoever turns to the truth-teaching and then turns away from it again, for whatever reason this may be, that human being is committing an outrage against himself or herself, because he or she will be turning to a delusional teaching of falseness.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

101) Wer sich aber der Wahrheitslehre zuwendet und sich danach wieder von ihr abwendet, wie die Begründung dafür auch immer sein möge, der frevelt an sich selbst, denn es wird sein, dass er sich einer irren Lehre der Falschheit zuwendet.

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of the primal power (Creation)

10 To enable everything to arise in you which is of great value and brings you unfolding (evolution) in your inner world (consciousness) and in the thoughts and feelings as well as in your psyche, and also that all your virtues may prosper, you have to agree to create all the great values in yourselves, which can only happen if you perceive your responsibility to its full extent; and as you agree and turn yourselves to your nobleness (virtues) and fulfil it in all forms, then you confirm the teaching of the truth, the teaching of the spirit, the teaching of the life as has been brought to you by the prophets.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
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(schöpferischen) Gesetze und Gebote

10 Damit alles in euch werde, das der grossen Werte ist und euch in eurer Innenwelt (Bewusstsein) und in den Gedanken und Eindrücken (Gefühlen) sowie in eurer Artung (Psyche) Entfaltung (Evolution) bringt, wie auch dass alle eure Lauterkeiten (Tugenden) gedeihen, so habt ihr einverstanden zu sein, all die grossen Werte in euch selbst zu erschaffen, was aber nur sein kann, wenn ihr im ganzen Umfang eure Verantwortung wahrnehmt; und so ihr einverstanden seid und ihr euch eurem Edelsinn (Tugenden) zuwendet und ihn in allen Behauen (Formen) erfüllt, dann bezeugt ihr die Lehre der Wahrheit, die Lehre des Geistes, die Lehre des Lebens, so wie sie euch gebracht ist durch die Propheten.

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99) And think of the bond that the prophets made with themselves in times of yore, so that you shall receive instruction (teaching) and guidance in the truth-teaching through them, which is why they have brought the teaching of the knowledge and the wisdom to you up to the present day in order to fulfil their bond that they made with themselves so that you would be knowing in the truth and help yourselves to reach truliness (pureness as a true human being); and think of the bond that the prophets entered in themselves with you, with you the people so that you would become fruitful through your understanding of the truth and would form your inner world (consciousness) in such a wise as to turn yourselves to love and peace as well as to knowledge and wisdom so that true peace prevails in you and amongst you.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 3
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(schöpferischen) Gesetze und Gebote

99) Und gedenkt dem Bund, den die Propheten schon zu alter Zeit mit sich selbst geschlossen haben, auf dass ihr durch sie der Wahrheitslehre belehrt (unterrichtet) und geführt werden sollt, woraufhin sie euch bis zum heutigen Tag die Lehre des Wissens und der Weisheit brachten, um ihren Bund zu erfüllen, den sie mit sich selbst geschlossen haben, auf dass ihr der Wahrheit wissend werdet und euch selbst helft, auf dass ihr zur Wahrlichkeit (Unverfälschtheit als wahrer Mensch) werdet; und gedenkt dem Bund, den die Propheten in sich mit euch schlossen, mit euch, dem Volk, auf dass ihr durch eure Verständigkeit der Wahrheit ertragreich werdet und eure Innenwelt (Bewusstsein) gestaltet, so ihr euch der Liebe und dem Frieden, wie aber auch dem Wissen und der Weisheit zuwendet, auf dass wahrlicher Frieden in euch und unter euch werde.

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QUOTE OF THE DAY