HIGH ALERT! JUDGE PLANS TO JAIL TRUMP AHEAD OF ELECTION, WHO DECLARES EMERGENCY | Redacted News
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Multiple independent sources confirming that the judge in President Trump's hush money trial is set to sentence the former President to one year behind bars. Could that explain why Vegas odds makers now have Kamala Harris winning the presidency by overwhelming margins?

Goblet of Truth «- Chapter 4
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

59) And if a rift comes about between a man and a woman in a bond (marriage) then one arbitrator each from the man’s side and the woman’s side shall be appointed to bring about a reconciliation between the man and the woman so that peace and consonance (harmony) may reign amongst them; if however no reconciliation comes about and the rift continues then it leads to destruction (breakdown) of the bond (marriage) so that this shall be dissolved one year after the desire for reconciliation, and one letter of separation each shall be given to the man and to the woman.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

59) Und entsteht zwischen Mann und Weib im Bündnis (Ehe) ein Zerwürfnis, dann bestellt einen Schiedsrichter je aus der Sippe des Mannes und des Weibes, auf dass eine Aussöhnung er wogen werde, die zwischen Mann und Weib bewerkstelligt werde, auf dass Frieden und Eintracht (Harmonie) unter ihnen herrsche; kommt aber keine Aussöhnung zustande und geht das Zerwürfnis weiter, dann führt es zur Verderbnis (Zerrüttung) des Bündnisses (Ehe), also dieses nach einem Jahr nach dem Begehr der Aussöhnung aufgelöst werden und dem Mann und dem Weib je ein Scheidebrief gegeben sein soll.

The book of the entire Teaching of the Prophets - Buch der gesamten Lehre der Propheten
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Ban-Srut BEAM - Last Herald - Line of Nokodemion

Goblet of Truth «- Chapter 4
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

58) And you stand in responsibility for all things both as man and as woman, and therefore it shall also be kept rightful in this wise if you enter into a bond (marriage) as well as if you are still without a partner (unmarried); therefore whether in a bond (marriage) or in the unmarried state you bear the entire responsibility for every and each thing that you do; and in the bond (marriage) it is both the woman and the man who bear complete responsibility for the clan (family) and therefore the descendants as well as for the hearth (household) and possessions and wealth; and if everything is managed and created jointly then all parties have an equal right to all possessions and wealth, but if the bond breaks apart then everything that has been created jointly shall fall due in equal measure to the man and woman; if the man or woman brings his or her own possessions into the bond (marriage) then every possession and the wealth shall be due commensurately (accordingly) to the one who brought it with them as their own (goods brought with them), which shall also apply if the bond (marriage) is dissolved; neither man nor woman shall be preferred in the responsibility and management of the clan (family) and the descendants and the hearth (household) because the management and welfare of these are in the responsibility of both, but it shall be that the more discerning party, man or woman, bears a heavier responsibility than the less discerning party; and therefore it is rightful that both the man and the woman are obedient to one another in responsibility and keep their joint secrets of the bond (marriage) in public and therefore do not talk with interveners (third parties) about it so that the confidentiality of the unity of the bonded companions (marriage partners) may be retained; if however one bonded companion (married partner) behaves with intractability or vice or pathological craving so that the bond (marriage) and the management of the clan (family) and provision for the descendants and welfare of the hearth (household) suffer harm, then the jurisdiction shall make a choice (decision) about the reprimand so that the intractability, vice or pathological craving may be counteracted and resolved; and if the intractable party obeys and demonstrates throughout one year that the evil has been rectified, then no further measures shall be sought against him or her; if, however, it becomes apparent after one year that the choice (decision) and the reprimand are being contravened then the jurisdiction shall impose a punishment involving confinement to a place of fulfilment of guidelines (secluded regions or islands) for a time of two years for coming to terms (healing/recovery); if the fulfilment of measures (punishment by separation from society for a certain time) does not yield any benefit (success) then the bond (marriage) shall be dissolved so that the harm and destruction of the clan (family) does not continue to grow.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

58) Und in Verantwortung für alle Dinge steht ihr sowohl als Mann wie auch als Weib, und so sei es auch des Rechtens in dieser Weise gehalten, wenn ihr in einem Bündnis (Ehe) einhergeht, wie aber auch, wenn ihr noch unbemannt und unbeweibt (unverheiratet) seid; also tragt ihr in einem Bündnis (Ehe) wie auch im Unvermählt sein die umfängliche Verantwortung für alles und jedes, was ihr auch immer tut; und im Bündnis (Ehe) sei so wohl das Weib wie auch der Mann in die umfängliche Verantwortung für das Geschlecht (Familie) und also die Nachkommenschaft und für den Herd (Haushalt) und den Besitz und Reichtum eingesetzt; und wird alles gemeinsam geführt und geschaffen, dann gebührt aller Besitz und Reichtum gemeinsam, doch geht das Bündnis auseinander, dann gebührt alles gemeinsam Erschaffene jedem, Mann und Weib, zu gleichen An teilen; wird vom Mann oder Weib eigener Besitz und Reichtum ins Bündnis (Ehe) eingebracht, dann gelte jeder Besitz und Reichtum angemessen (gemäss) dem, wer ihn als eigene Bescheidung (mitgebrachtes Gut) mitgebracht hat, was auch so bleibe, wenn das Bündnis (Ehe) aufgelöst wird; weder Mann noch Weib soll in der Verantwortung und Führung des Geschlechts (Familie) und der Nachkommenschaft und dem Herd (Haushalt) vorgezogen sein, denn deren Führung und Erhalt und die Versorgung liegt in der Verantwortlichkeit beider, doch soll es sein, dass der klügere Teil, Mann oder Weib, mehr Verantwortung trage als der weniger kluge Teil; und also sei es des Rechtens, dass sowohl der Mann wie auch das Weib einander in Verantwortlichkeit gehorsam sind und ihre gemeinsamen Geheimnisse des Bündnisses (Ehe) nach aussen wahren und also nicht mit Eindringenden (Dritten) darüber reden, auf dass die Vertrautheit der Einigkeit der Bündnisgefährten (Ehe partner) gewahrt bleibe; ist aber von einem Bündnis gefährten (Ehepartner) Widerspenstigkeit oder Laster oder Sucht gegeben, auf dass das Bündnis (Ehe) und die Führung des Geschlechts (Familie) und die Versorgung der Nachkommen und der Erhalt des Herdes (Haushalt) Schaden leiden, dann soll durch die Gerichtsbarkeit eine Erwählung (Beschluss) ergehen zur Anordnung (Massregelung), dass die Widerspenstigkeit, das Laster oder die Sucht bekämpft und aufgelöst werden; und wenn der widerspenstige Teil gehorcht und während eines Jahres nachweist, dass das Übel behoben ist, dann soll kein weiterer Weg wider ihn gesucht werden; ergibt sich jedoch nach einem Jahr, dass der Erwählung (Beschluss) und der Anordnung (Massregelung) zuwidergehandelt wird, dann soll eine Ahndung durch die Gerichtsbarkeit erfolgen, auf dass an einem Massnahme erfüllungsort (abgelegene Landstriche oder Inseln) eine Zeit von zwei Jahren zum Beikommen (Heilung/Genesung) verbracht werde; bringt die Massnahmeerfüllung (Ahndung durch Aussonderung aus der Gesellschaft für eine bestimmte Zeit) keinen Nutzen (Erfolg), dann soll eine Auflösung des Bündnisses (Ehe) erfolgen, auf dass der Schaden und die Zerstörung des Geschlechts (Familie) nicht weiter um sich greife.

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Goblet of Truth «- Chapter 4
In the name of the truth of the
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of the primal power (Creation)

57) Consider, each one is given everything according to his or her merits, and so it shall also be in a bond (contract) if you have concluded one with one another so that one party shall not be disadvantaged whilst the other is advantaged (receives a benefit), therefore everything shall always be regulated so that both parties receive the same shares and rights such that one does not have more than the other; and if you conclude a bond (contract) for a deal, then it shall be such that the one who is the grantor (seller) does not give excessive advantage to the receiver (purchaser) and the latter does not carry out his or her obligation to (towards) the grantor (seller) tardily (does not discharge the responsibility).


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

57) Bedenkt, jedem ist immer alles gegeben nach seinem Verdienst, und so soll es auch sein in einem Bund (Vertrag), wenn ihr einen miteinander geschlossen habt, auf dass nicht der eine nachteilig und der andere vorteilig (Vorteil haben) werde, also a les stets so geregelt sei, dass beide Beteiligten gleiche Anteile und Rechte erhalten, auf dass der eine nicht mehr habe als der andere; und schliesst ihr einen Bund (Vertrag) für einen Handel, dann sei er so gehalten, dass der, welcher der Geber (Verkäufer) ist, nicht den Nehmenden (Käufer) übervorteile und dieser seiner Verpflichtung zum (gegenüber dem) Geber (Verkäufer) nicht müssig (nicht un tätig) werde.


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56) And do not desire that which sets others apart or what others have created, just as you shall not desire the possessions of another either; the things you want to have shall be created by your own power in righteousness (conscientiousness), so that every man shall have his share according to his merits, and so that every woman shall have her share according to her merits; do not be envious of things that others have more of than you do, so that you do not become slanderers (calumniators) of them and you do not become thieves, deceivers and murderers (killers) if you dare to slander them, steal from them, deceive them or rob them.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

56) Und begehrt nicht nach dem, was andere auszeichnet oder was andere erschaffen haben, wie ihr auch nicht nach des anderen Besitz begehren sollt; was ihr haben wollt, sollt ihr aus eigener Kraft in Rechtschaffenheit (Gewissenhaftigkeit) erschaffen, so jeder Mann seinen Anteil haben soll nach seinem Verdienst, und so jedes Weib seinen Anteil haben soll nach seinem Verdienst; seid nicht missgünstig nach dem, was andere mehr haben als ihr, auf dass ihr nicht zu Verlästerern (Verleumdern) an ihnen und nicht zu Dieben, zu Betrügern und zu Schächern (Verbrechern) werdet, wenn ihr euch erdreistet, sie zu schmähen, sie zu bestehlen, zu betrügen oder auszurauben.

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55) Keep yourselves away from the minor and the major things which are illicit (forbidden) for you, and observe the laws and recommendations that are given in a fair (responsible) wise for the weal and for the protection of the life of all, then you will contribute to love amongst all, as well as to peace, freedom and consonance (harmony).


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(schöpferischen) Gesetze und Gebote

55) Haltet ihr euch von den geringen und von den schweren euch unerlaubten (verbotenen) Dingen fern, und haltet ihr euch an die Gesetze und Gebote, die in gerechter (verantwortungsvoller) Weise zum Wohl und zum Schutz des Lebens aller gegeben sind, dann werdet ihr zur Liebe unter allen beitragen wie auch zum Frieden, zur Freiheit und zur Gleichstimmung (Harmonie).

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54) And be reputable (honest) and righteous (conscientious) to yourselves, so you shall not commit any outrage to your own body and life and not kill (murder) yourselves, neither shall you let yourselves be killed (murdered) by deceitful murderers; and do not kill (murder) for the sake of another’s possessions; and do not rob those who are going about their business (wayfarers/business people, etc.) or who carry their wealth on their person or keep it in their house (home); and yet whoever contravenes this law nevertheless in outrageousness and in equity (unfairness) shall be severely punished by separation from men or women (cast out of society and separated by gender) and be excluded for a certain time through remaining in a place of fulfilment of guidelines (secluded place/isolated island) amongst people of their kind and in separation of the sexes (only men or only women) so that they may feel the fire of admonishment (conscience) in themselves and become of right sense.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

54) Und seid achtbar (ehrlich) und rechtschaffen (gewissenhaft) zu euch selbst, also ihr nicht an eurem Leib (Körper) und Leben freveln sollt und euch nicht selbst tötet (mordet) wie auch nicht durch Meuchelmörder töten (morden) lasst; und tötet (mordet) nicht um den Besitz eines ande ren willen; und raubt nicht jene aus, welche einhergehen (Wanderer/Kaufleute usw.) oder ihren Reichtum auf sich tragen oder im Haus (daheim) aufbe wahren; doch wer trotzdem in Frevelhaftigkeit und Unbilligkeit (Ungerechtigkeit) wider dieses Gesetz verstösst, soll in harter Ahndung entmannt oder entweibt (aus der Gesellschaft ausgeschlossen und geschlechtlich getrennt) werden und auf bestimmte Zeit ausgesetzt sein durch ein Verweilen an einem Massnahmevollzie hungsort (abgelegener Ort/einsame Insel) unter seinesgleichen und in Trennung der Geschlechter (nur Männer oder nur Frauen), auf dass sie das Feuer der Ermahnung (Gewissen) in sich spüren und rechten Sinnes werden.

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