An Interview with a UFO Contactee

An Interview with 'Billy' Eduard A. Meier
on the Topics of the Mission and
Teaching of the Creation-energy

Creation-energy Teaching Interview

20. Isn't the human being powerless in this day and age? When I see all the wars and the misery on Earth, some people wonder what they can actually do.

The human being can do a lot, first and foremost for himself. The human being is always closest to himself and must therefore first and foremost be concerned with educating himself, evolving and, of course, keeping himself alive. However, this must be done in a wise way that is in accordance with Creation and therefore requires that the individual is always and completely responsible for everything and anything they think, act, feel, sense and do. The individual must therefore work on himself and become a real human being, because everything begins with the individual, and the whole of humanity is made up of individuals. If the individual becomes good, sensible and responsible, then he carries this to his neighbour, who may also strive to become better, more sensible and more responsible. And that person then passes it on to their neighbour, and so on and so forth.



Ein Interview mit ‹Billy› Eduard A. Meier
zu den Themen Mission und
Lehre der Schöpfungsenergie

Interview Schöpfungsenergielehre

20. Ist der einzelne Mensch in der heutigen Zeit nicht machtlos? Wenn ich all die Kriege sehe und das Elend auf der Erde, dann fragt sich wohl mancher, was er konkret tun kann.

Der einzelne Mensch kann sehr viel tun, und zwar in allererster Linie für sich selbst. In jedem Fall nämlich steht sich jeder Mensch selbst am nächsten und muss daher in erster Linie darauf bedacht sein, sich selbst zu bilden, zu evolutionieren und sich natürlich am Leben zu erhalten. Dies aber muss auf eine Art und Weise geschehen, die schöpfungs-naturgerecht ist und also bedingt, dass der einzelne für alles und jedes seines Denkens, Trachtens, Empfindens, Fühlens, Sinnens und Handelns usw. in jedem Fall und vollauf immer selbst die Verantwortung trägt. Also muss der einzelne an sich arbeiten und zum wirklichen Menschen werden, denn beim einzelnen beginnt alles, und aus einzelnen besteht die gesamte Menschheit. Wenn der einzelne gut, vernünftig und verantwortungsvoll wird, dann trägt er das zum Nächsten, der sich vielleicht auch darum bemüht, besser, vernünftiger und verantwortungsvoller zu werden. Und dieser trägt es wieder zum Nächsten usw. usf.


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The 7 Heralds: Henoch (Enoch) → Elia (Elijah) → Jesaja (Isaiah) → Jeremia (Jeremiah) → Jmmanuel (Immanuel) → Muhammad (Mohammed) → Billy (BEAM)

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Creation-energy Teaching Interview

19. What would you advise a human being to whom religions can no longer provide satisfactory answers? What should he do?

However, it must be borne in mind that only those who really seek and make a sincere effort to find what is correct and good will find it, because the real truth is not as easy to find as all the falsehoods of religions and sects that are offered and sold as truths, but which in reality only correspond to false teachings that are aimed at making human beings dependent on them and enabling them to exercise might over them and exploit them. And many unfortunately find the wrong path in this direction, towards religions, which have been known since time immemorial as the 'opium of the people', because they cloud the senses of human beings, as a result of which they no longer see reality and truth and lose all self-responsibility, which is so necessary in order to be able to lead a good and balanced life that is correct in terms of Creation and nature.



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Interview Schöpfungsenergielehre

19. Was rätst du einem Menschen, dem die Religionen keine befriedigenden Antworten mehr geben können? Was soll er tun?

Dabei muss jedoch bedacht werden, dass nur derjenige das Richtige und Gute findet, der auch wirklich danach sucht und sich streng darum bemüht, denn die wahrliche Wahrheit ist nicht derart leicht zu finden, wie eben all die Falschheiten der Religionen und Sekten, die als Wahrheiten angeboten und verkauft werden, die wahrheitlich jedoch nur Irrlehren entsprechen, die darauf abzielen und darauf ausgerichtet sind, den Menschen davon abhängig zu machen und über ihn Macht ausüben zu können sowie ihn auszubeuten. Und viele finden leider den falschen Weg in diese Richtung, hin zu den Religionen, die schon seit alters her als ‹Opium des Volkes› bekannt sind, weil sie die Sinne des Menschen benebeln, wodurch er die Wirklichkeit und Wahrheit nicht mehr sieht und jede Selbstverantwortung verliert, die doch so sehr notwendig ist, um ein gutes und ausgeglichenes sowie schöpfungs-naturmässig richtiges Leben führen zu können.


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Creation-energy Teaching Interview

19. What would you advise a human being to whom religions can no longer provide satisfactory answers? What should he do?

Such human beings, as well as those who do not belong to any religion etc. and cannot find any satisfactory answers regarding the meaning of life etc., can only do one thing, and that is to search for the truth within themselves and also actually find it in order to create authoritative, useful and truthful knowledge instead of accepting any false doctrines on faith and losing themselves in them. The principle is: Seek and ye shall find.



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19. Was rätst du einem Menschen, dem die Religionen keine befriedigenden Antworten mehr geben können? Was soll er tun?

Solche Menschen, wie auch solche, die keinen Religionen usw. angehören und keine befriedigenden Antworten im Bezuge auf den Sinn des Lebens usw. finden, können nur eines tun, und zwar in sich selbst die Wahrheit suchen und diese auch tatsächlich finden, um damit ein massgebendes, zweckdienliches und wahrheitsmässiges Wissen zu schaffen, anstatt irgendwelche Irrlehren glaubensmässig anzunehmen und sich darin zu verlieren. Dabei gilt das Prinzip: Wer suchet, der findet.


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18. To return to the beginning of our conversation: What is the meaning of our lives?

And the path to this is the human being, who evolves over billions of years into the pure Creation-energy form and in this form then further up into ever higher forms of existence, namely up to the petal plane. From there, the transition into Creation, into universal consciousness, takes place, whereby a unification, a becoming one, takes place. In this way, Creation then absorbs the former human form of Creation-energy, which has been formed to the highest possible perfection and which once emanated from Creation as a part of it in order to evolve via human beings. With the becoming one, the accumulated knowledge and wisdom also enter Creation, which thereby evolves again by a tiny iota and after a certain time becomes the next higher form of Creation, which also evolves again and so on until, after an unthinkably long time, it integrates into the 'Absolute Absolutum', the highest and all-encompassing form of Creation, which also requires continuous evolution into all omnipotence and temporal endlessness.



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18. Um einen Bogen zum Anfang unseres Gespräches zu schlagen: Was ist nun eigentlich der Sinn unseres Lebens?

Und der Weg dazu ist der Mensch, der sich über Jahrmilliarden hinweg zur Reinschöpfungsenergieform evolutioniert und in dieser Form dann weiter in immer höhere Daseinsformen hinauf, und zwar bis in die Petale-Ebene. Von dort aus findet dann der Übergang in die Schöpfung, in das Universalbewusstsein, statt, wodurch dann eine Vereinigung, eine Einswerdung, erfolgt. So nimmt die Schöpfung in dieser Art dann die bis zur höchstmöglichen Vollkommenheit gebildete einstige menschliche Schöpfungsenergieform auf, die ja einst als Teilstück Schöpfung von dieser ausgegangen ist, um sich via den Menschen bildend zu evolutionieren. Mit der Einswerdung gelangen auch das angesammelte Wissen und die Weisheit in die Schöpfung, die dadurch wieder um ein winziges Jota weiterevolutioniert und nach einer bestimmten Zeit zur nächsthöheren Schöpfungsform wird, die auch wieder weiterevolutioniert usw., bis sie nach undenkbar langer Zeit in das ‹Absolutes Absolutum› integriert, der höchsten und allesumfassenden Schöpfungsform, die auch der fortlaufenden Evolution bedarf bis in alle Allgrosszeit und zeitliche Endlosigkeit.


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18. To return to the beginning of our conversation: What is the meaning of our lives?

The meaning of life is evolution, i.e. further development, continuous higher development. The purpose of evolution is to achieve the highest possible development, which includes love, harmony, ability, knowledge and wisdom.

The purpose of evolution is not only to bring human beings to a high level of knowledge and wisdom so that they can lead a life in accordance with Creation, etc., but also to help Creation itself to evolve. For just as human beings and practically all life are in need of evolution, this applies equally to Creation and thus to universal consciousness itself. Creation is also only relatively perfect and therefore requires evolution in order to be able to work its way up to higher forms of existence.


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18. Um einen Bogen zum Anfang unseres Gespräches zu schlagen: Was ist nun eigentlich der Sinn unseres Lebens?

Der Sinn des Lebens ist die Evolution, also die Fort- und Weiterentwicklung, die stetige Höherentwicklung. Der Sinn der Evolution liegt dabei darin, die höchstmögliche Entwicklung zu erlangen, in welche die Liebe, die Harmonie, das Können und Wissen und die Weisheit eingeschlossen sind.

Die Evolution dient dabei nicht nur dazu, den Menschen zu einem hohen Wissens- und Weisheitsstand zu bringen, damit er ein schöpfungsgerechtes Leben führt usw., sondern sie dient dazu, der Schöpfung selbst evolutionieren zu helfen. Wie nämlich der Mensch und praktisch alles Leben evolutionsbedürftig sind, gilt dies gleichermassen für die Schöpfung und also für das Universalbewusstsein selbst. Auch die Schöpfung ist nur relativ vollkommen und bedarf daher der Evolution, um sich in höhere Daseinsformen hinaufarbeiten zu können.


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17. How did you acquire your great knowledge?

Even before I had finished school, Sfath took me to the Himalayan mountains near Darjeeling in India on several occasions. An old Buddhist monk lived there who also taught me many things, as did other monks in India later on, where I lived on various occasions. I also always learnt on my own initiative and later also through an extraterrestrial called Asket, who came here to Earth from our twin Creation in the DAL universe.



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17. Wie bist du zu deinem grossen Wissen gekommen?

Noch ehe ich meine Schulzeit beendet hatte, brachte mich Sfath verschiedentlich in die Nähe von Darjeeling in Indien, im Himalajagebirge. Dort lebte ein alter Buddhistenmönch, der mich ebenfalls in vielen Dingen unterrichtete, wie dies auch später noch andere Mönche in Indien taten, wo ich verschiedentlich lebte. Danebst lernte ich auch immer aus eigenem Antrieb sowie später auch noch durch eine Ausserirdische namens Asket, die aus unserer Zwillingsschöpfung, im DAL-Universum, hierher auf die Erde kam.


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17. How did you acquire your great knowledge?

I had to learn and keep learning from an early age. Before I also went to school, I was taught by an extraterrestrial named Sfath and taught many things and facts as well as the creational-natural laws and recommendations. Sfath was an Ishvish, a man with the title 'Wisdom King', which in earthly language terms is referred to as God. On the one hand, he taught me normally from human being to human being, and on the other hand, this was also done through technical hypnosis apparatus, which imparted a tremendous variety of things, data and other knowledge to me. So I became knowledgeable and instructed in many things, but this soon led to me becoming lonely and only seeking out adults to talk to, such as one of my teachers and a lovely vicar.



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17. Wie bist du zu deinem grossen Wissen gekommen?

Dafür musste ich schon von frühester Kindheit an lernen und immer wieder lernen. Ehe ich auch nur zur Schule ging, wurde ich durch einen Ausserirdischen namens Sfath unterrichtet und sehr vieler Dinge und Fakten belehrt sowie in den schöpferisch-natürlichen Gesetzen und Geboten unterrichtet. Sfath war ein Ischwisch, also ein Mann mit dem Titel ‹Weisheitskönig›, was in den irdischen Sprachbegriffen als Gott bezeichnet wird. Einerseits unterrichtete er mich normal von Mensch zu Mensch, und andererseits geschah dies auch durch technische Hypnoseapparaturen, die mir ungeheuerlich vielfältige Dinge, Daten und sonstiges Wissen vermittelten. So wurde ich in sehr vielen Dingen wissend und belehrt, was jedoch bald dazu führte, dass ich einsam wurde und nur noch Erwachsene als Gesprächspartner suchte, wie z.B. einen meiner Lehrer und einen liebenswerten Pfarrherrn.


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Die Lehre der Geist-WIR-Form
The Teaching of the Spirit-WE-Form

ARAHAT ATHERSATA

oder seine inspirativen Übermittlungen
und Belehrungen
or its Inspirative Transmissions
and Instructions

ARAHAT ATHERSATA (Sanskrit) =
«Der Wertvolle, der die Zeit beschaut»
«The valueful one who looks at time»


Inspiriertes Schriftwerk
einer höheren Geistform.
Übermittelt aus einer
körperlosen,
unmateriellen und
rein geistigen Ebene.


Inspired written work of
a higher spirit-form.
Transmitted from an
incorporeal, unmaterial
and pure spiritual level.


Inspirativer Empfänger der Botschaft
Inspirative recipient of the message
‹BILLY› Eduard Albert Meier

Message received and written down from
May 15th 1975 to August 11th 1975
A literal reproduction of the message.


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