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Contact Reports Volume / Issue: 17 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Block 17)

Billy:
So this tells us that the term 'spirit' was probably conceived, created and put into circulation in the time of late antiquity, whereby somehow – according to the memory bank record – Germanic and Roman as well as medieval and philosophical influences were also involved in the word creation. The only thing that is clear is that the word term 'spirit' is not of ancient but of late antique origin and does not trace back to the ancient Greek term 'pneuma', but was created precisely in more recent times. This term corresponds to an inconsistently used term that is used in everyday language and especially in religious delusion, but also in philosophy, psychology and theology, where it is used to describe various things and expresses the following meanings, for example:



Billy:
Das sagt also aus, dass der Begriff ‹Geist› wohl in der Zeit der Spätantike erdacht, geschaffen und in Umlauf gesetzt wurde, wobei irgendwie – gemäss der Speicherbankaufzeichnung – auch germanische und römische sowie mittelalterliche und philosophische Einflüsse bei der Wortkreation mitgewirkt haben. Klar ist nur, dass der Wortbegriff ‹Geist› nicht antiken, sondern spätantiken Ursprungs ist und nicht auf den altgriechischen Begriff ‹Pneuma› zurückführt, sondern eben in neuerer Zeit geschaffen wurde. Dieser Begriff entspricht einem uneinheitlich verwendeten Begriff, der in der Alltagssprache und ganz speziell im religiösen Wahnglauben benutzt wird, wie aber auch in der Philosophie, Psychologie und Theologie, wobei mancherlei Dinge damit bezeichnet und z.B. folgende Bedeutungen zum Ausdruck gebracht werden:


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Contact Reports Volume / Issue: 17 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Block 17)
Pages: 394–463 [Contact No. 710 to 722 from 11.09.2018 to 08.08.2019] Stats | Source
Date and time of contact: Friday, 14th June 2019, 21:48 hrs
Translator(s): DeepL Translator, Stefan Zutt, Bruce Lulla, Mariann Uehlinger
Date of original translation: Monday, 3rd April 2021
Corrections and improvements made: Joseph Darmanin
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The 7 Heralds: Henoch (Enoch) ￫ Elia (Elijah) ￫ Jesaja (Isaiah) ￫ Jeremia (Jeremiah) ￫ Jmmanuel (Immanuel) ￫ Muhammad (Mohammed) ￫ Billy (BEAM)

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Billy:
How and when the term 'spirit' came into being and from what it emerged, I cannot find out exactly, and I can also find nothing precise about it in any worldly or religious annals and the like that would show the real origin and prove it. Where I did find a brief indication of the origin of the term 'spirit', however, was in a personal memory bank dating back to the years 488–596, whereby the memory references point to a so-called 'Pactus Legis Salicae' in late antiquity, to a law of the Migration Period. Very much of this does not exist in written form, but only in memory bank form, and consequently can only be retrieved by the person of whom one of their earlier personalities existed there at the time and deposited their knowledge in the memory bank.



Billy:
Wie und wann der Begriff ‹Geist› entstanden und woraus er hervorgegangen ist, das kann ich nicht exakt eruieren, und ich kann auch in irgendwelchen weltlichen oder religiösen Annalen und dergleichen nichts Genaues darüber finden, das den wirklichen Ursprung aufzeigen und diesen nachweisen würde. Wo ich allerdings in bezug auf die Entstehung des Begriffs ‹Geist› eine kurze Angabe gefunden habe, das war in einer persönlichen Speicherbank, die auf die Jahre 488–596 zurückführt, wobei die Speicherangaben auf ein sogenanntes ‹Pactus Legis Salicae› in der Spätantike hinweisen, auf ein Gesetz der Völkerwanderungszeit. Sehr vieles Diesbezügliche existiert nicht in schriftlicher, sondern nur in speicherbankmässiger Form und kann folglich nur von der Person abgerufen werden, von der eine ihrer früheren Persönlichkeiten zu der Zeit dort existierte und ihr Wissen in der Speicherbank ablagerte.


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Billy:

About the term 'Spirit', Wikipedia explains the following:
'Spirit (ancient Greek πνεῦµα pneuma, ancient Greek νοῦς nous and also ancient Greek ψυχή psyche, Latin spiritus, mens, animus or anima, Hebrew ruach and Arabic ru¯h, English mind, spirit, French esprit) is a term used inconsistently in philosophy, theology, psychology and everyday language.'

And with this I now begin with the following:

'Spirit'
Explanations and explanations concerning the term 'spirit', how it is to be understood according to the spiritual teaching, 'teaching of the truth, teaching of the spirit, doctrine of life' through a sound study of the teaching and further way with the correct word term 'Creation-energy' as an effectively correct meaning, so that everything can be correctly received, grasped, interpreted, understood and also comprehended in every specific as well as related context.



Billy:

Über den Begriff ‹Geist› wird in Wikipedia folgendes erklärt:
‹Geist (altgriechisch πνεῦµα pneuma, altgriechisch νοῦς nous und auch altgriechisch ψυχή psyche, lat. spiritus, mens, animus bzw. anima, hebr. ruach und arab. ru¯h, engl. mind, spirit, franz. esprit) ist ein uneinheitlich verwendeter Begriff der Philosophie, Theologie, Psychologie und Alltagssprache.›

Und damit beginne ich nun mit folgendem:

‹Geist›
Ausführungen und Erklärungen in bezug auf den Begriff ‹Geist›, wie dieser gemäss der Geisteslehre, ‹Lehre der Wahrheit, Lehre des Geistes, Lehre des Lebens› durch ein fundierendes Studium der Lehre und weiterer Weise mit dem richtigen Wortbegriff ‹Schöpfungsenergie› als effectiv richtige Bedeutung zu verstehen ist, damit in jedem bestimmten sowie sinnverwandten Zusammenhang alles richtig aufgenommen, erfasst, ausgelegt, begriffen und auch nachvollzogen werden kann.


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Ptaah:
313. This, unfortunately, is as much in accordance with the fact as it is that betrayal of the Teaching and of your work is practised by members who first learn earnestly and strive sternly, but who then, out of thoughtless private airs and foolishness, as you sometimes say, shamefully turn away from everything, betraying the Teaching and thus themselves.

Billy:
These human beings betray themselves because, in spite of all their learning, they have not really learned, but have simply followed or are following along, as a result of which they also have no confidence in themselves, thus do not trust themselves, but betray themselves to themselves and do themselves evolutionary harm. These human beings are also dissatisfied within themselves, they also have no correct purpose in life and therefore occupy themselves on the one hand only with worldly things that are unsatisfactory to them, but on the other hand also with illusory unvalues and self-beliefs or forms of faith accepted from outside. Now, however, I want to address what you asked me to address, precisely what I was allowed to pass on to you as teaching from the memory bank of Nokodemion, whereby I also said that some things must be addressed which I have picked out as an excerpt from Wikipedia with regard to 'Spirit' and will insert beforehand into what is now to be explained. See here, this is what I have addressed:



Ptaah:
313. Das entspricht leider ebenso der Tatsache, wie es auch so ist, dass Verrat an der Lehre und an deiner Arbeit durch Mitglieder geübt wird, die erst ernsthaft lernen und sich streng bemühen, die dann aber aus unbedachten privaten Allüren und Dummheit, wie du manchmal sagst, die Lehre und damit sich selbst verratend schmählich von allem abwenden.

Billy:
Diese Menschen verraten sich selbst, weil sie trotz allem Lernen nicht wirklich gelernt, sondern einfach eine Mitläuferschaft betrieben haben oder betreiben, folgedem sie auch kein Vertrauen zu sich selbst haben, sich selbst also nicht vertrauen, sondern sich gegenüber sich selbst verraten und sich evolutiven Schaden zufügen. Diese Menschen sind in sich auch unzufrieden, haben auch keinen richtigen Lebensinhalt und beschäftigen sich deshalb einerseits nur mit für sie unbefriedigenden weltlichen Dingen, anderseits jedoch auch mit illusorischen Unwerten und Selbstgläubigkeiten oder von aussen angenommenen Glaubensformen. Nun jedoch will ich das ansprechen, worum du mich gebeten hast, eben das, was ich euch aus der Speicherbank von Nokodemion als Lehre weitergeben durfte, wobei ich auch sagte, dass einiges angesprochen werden muss, was ich in bezug auf ‹Geist› als Auszug aus Wikipedia herausgesucht habe und vorgehend in das einfügen werde, was nun zu erklären ist. Sieh hier, das ist das, was ich angesprochen habe:


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Billy:
Unfortunately, there are only a few who have found the way through understanding and reason and will probably continue to do so, which is very gratifying. However, this does not guarantee that in the foreseeable future the religions and fanatical delusions of God that cause all evil, negative and bad things, wars and terror, as well as the insane further growth of the overpopulation that destroys everything, will come to an end. It will take a long time and a lot of work by FIGU and its core group members, passive members and fellow FIGU members before a great success will come. Unfortunately, it is also the case that many human beings who actually use the FIGU mission teachings in relation to their own personalities, learn and also make an effort to personally implement what they have learned, do not dare to also pass on and spread everything to the outside world.



Billy:
Leider sind es nur wenige, die durch Verstand und Vernunft den Weg gefunden haben und wohl auch weiterhin finden werden, was ja sehr erfreulich ist. Das gewährleistet je-doch nicht, dass sich in absehbarer Zeit die alles Böse, Negative und Schlechte und die Kriege und den Terror hervorrufenden Religionen und fanatischen Gotteswahngläubigkeiten sowie das irre weitere Wachstum der alles zerstörenden Überbevölkerung ein Ende finden. Es wird noch lange dauern und vieler Arbeit der FIGU und deren sich dafür einsetzenden Mitglieder der Kerngruppe, Passivmitglieder und befreundeten FIGU-Mitstreitenden bedürfen, ehe ein grosser Erfolg kommen wird. Leider ist es dabei aber auch so, dass sich viele Menschen, die eigentlich die FIGU-Missions-Lehre in bezug auf die eigene Person nutzen, lernen und sich auch bemühen, das Erlernte persönlich umzusetzen, nicht getrauen, auch alles nach aussen weiterzugeben und zu verbreiten.


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Billy:
You shame me, my friend, because … well, I mean … no, let's not talk about that, because there are other things I want to talk about now. But … well, I want to …, just …, yes I just want to say that I was not prepared for what you were talking about just now, which I think can certainly stay between us, can't it? But I also do not want to forget to thank you and everyone else for your thanks, although I feel really ashamed, on the one hand because I am not eager to be thanked, and on the other hand because everything you have said seems like praise to me, which I do not want to hear. Moreover, I appreciate the whole thing because with you the teaching of Nokodemion bears good fruit, while here the earthlings do not care about it, but rebel against it and make terror.



Billy:
Du beschämst mich, mein Freund, denn … nun, ich meine … nein, reden wir nicht darüber, denn es gibt jetzt anderes, worüber ich reden will. Aber … nun, ich will …, eben …, ja ich will einfach sagen, dass ich nicht auf das vorbereitet war, worüber du eben gesprochen hast, wobei ich denke, dass das ja sicher auch unter uns bleiben kann, oder? Aber ich will auch nicht vergessen, mich für deinen und den Dank aller auch zu bedanken, wobei ich mich aber wirklich beschämt fühle, einerseits darum, weil ich nicht auf Dank erpicht bin, und anderseits, weil mir all dein Gesagtes wie ein Lob vorkommt, was ich aber nicht hören will. Ausserdem würdige ich das Ganze, weil bei euch die Lehre von Nokodemion gute Früchte trägt, während hier die Erdlinge sich nicht darum kümmern, sondern gegenteilig dagegen aufbegehren und Terror machen.


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Ptaah:
309. Through the teaching of Nokodemion, which is indeed your teaching in the correct manner of his distant line of descendants, we Plejaren have changed, rethought, learnt much and thereby gained a new future through the teaching you have mentioned.
310. Through the work you have tirelessly done for us since your youth, you have helped all our peoples to progress and make positive changes.
311. And through this we are able to continue our efforts of our entire mental development in a progressive way, which had found a new beginning through our ancestors more than 52,000 years ago in the earthly calendar, but which only through your untiring work for us Plejaren now brings all that which makes us true human beings, as you often like to say.
312. But we cannot and must not lose this any more, which is why we remain in our efforts in this regard and continue to learn.



Ptaah:
309. Durch die Lehre von Nokodemion, die ja in richtiger Art und Weise seiner fernen Nachfahrenlinie betrachtet deine Lehre ist, haben wir Plejaren durch die von dir genannte Lehre viel geändert, neu bedacht, gelernt und dadurch eine neue Zukunft gewonnen.
310. Durch deine Arbeit, die du seit deiner Jugendzeit unermüdlich für uns leistest, hast du allen unseren Völkern zum Fortschritt und zu positiven Veränderungen verholfen.
311. Und dadurch vermögen wir unsere Bemühungen unserer gesamten mentalen Entwicklung in fortschrittlicher Weise weiterzuführen, die vor mehr als 52 000 Jahren irdischer Zeitrechnung durch unsere Vorfahren einen neuen Beginn gefunden hatte, die jedoch erst durch deine unermüdliche Arbeit für uns Plejaren nun all das bringt, was uns zu wahren Menschen macht, wie du oft zu sagen pflegst.
312. Das aber können und dürfen wir nicht mehr verlieren, weshalb wir in unseren diesbezüglichen Bemühungen verbleiben und weiterlernen.


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