Goblet of Truth «- Chapter 4
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

164) And if, in a bond (marriage), a woman or a man fears rough treatment or unconcernedness from the other, then it shall be of rightness for both that they discuss the difficulty (problem) with one another in a seemly wise and achieve reconciliation with one another, because reconciliation in righteousness (conscientiousness) and flawlessness (honesty) is truly the best so that peace may be brought about.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

164) Und wenn in einem Bündnis (Ehe) ein Weib oder ein Mann vom andern rohe Behandlung oder Gleichgültigkeit befürchtet, dann soll es der Richtigkeit für beide sein, dass sie auf geziemende Weise miteinander die Schwie rigkeit (Problem) bereden und sich miteinander versöhnen, denn Versöhnung in Rechtschaffenheit (Gewissen haftigkeit) und Fehlerlosigkeit (Ehrlichkeit) ist wahrlich das Beste, auf dass Frieden herbeigeführt sein möge.

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Goblet of Truth «- Chapter 4
In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

163) If you are searching for a decision in the laws and recommendations of the primal wellspring of all grace (Creation) concerning man and woman and child, then you will find it if you are in open willingness (of open sense); if your willingness (open sense) is not sufficiently skilful (educated) then rely on the teaching of the prophets which is the teaching of the truth, the teaching of the spirit, the teaching of the life, the teaching of the laws and recommendations of the primal wellspring of all grace (Creation), in which you find the precious decision; and therefore act accordingly as is presented to you and taught to you through the truth-teaching of the prophets when you have to decide about orphans, when they want to enter into a bond (want to marry) so that you give them your help for everything that they need; and act equally in good decision according to right, law and recommendation if you have weak ones (disabled ones) amongst children so that they may also be given equitableness (fairness) and help in all things and so may have a good life; also practise equitableness (approval/fairness) in all things of right and law and of recommendations for the orphans so that they may lead an existence to the extent of everything necessary; and heed the rights of man and woman and of children so that no unright or Gewalt is done to them and they may lead their existence rightfully in freedom and peace and therefore in consonance (harmony) and not be starved of food or drink and not suffer want of provision for all the things they need.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

163) Sucht ihr einen Entscheid in den Gesetzen und Geboten der Urquelle aller Anmut (Schöpfung) über Mann und Weib und Kind, dann findet ihr ihn, wenn ihr in offener Bereitwilligkeit (offenen Sinnes) seid; ist eure Bereitwilligkeit (offener Sinn) nicht anstellig (gebildet) genug, dann verlasst euch auf die Lehre der Propheten, die da ist die Lehre der Wahrheit, die Lehre des Geistes, die Lehre des Lebens, die Lehre der Gesetze und Gebote der Urquelle aller Anmut (Schöpfung), worin ihr den kostbaren Entscheid findet; und also handelt danach ebenso, was euch vorge tragen und gelehrt ist durch die Wahrheitslehre der Propheten, wenn ihr entscheiden müsst über die Waisen, wenn sie ein Bündnis eingehen wollen (heiraten wollen), auf dass ihr ihnen eure Hilfe gebt für alles, wessen sie bedürfen; und handelt ebenso in guter Entscheidung nach Recht, Gesetz und Gebot, wenn ihr Schwache (Behinderte) unter den Kindern habt, auf dass auch ihnen Billigkeit (Gerechtigkeit) und Hilfe in allen Dingen gegeben sei, so sie ein gutes Leben haben mögen; übt auch Billigkeit (Gutheissen/Gerechtigkeit) in allen Dingen des Rechtes und Gesetzes und der Gebote für die Waisen, auf dass auch sie ein Dasein im Masse alles Not wendigen führen mögen; und achtet der Rechte von Mann und Frau und den Kindern, auf dass ihnen nicht Unrecht und nicht Gewalt angetan wird und sie alle des Rechtens ihr Dasein in Freiheit und Frieden und also in Gleichstimmung (Harmonie) führen mögen und nicht darben an Speise und Trank noch Mangel leiden an der Versorgung aller Dinge des Bedarfs.

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In the name of the truth of the
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of the primal power (Creation)

162) Truly, the primal wellspring of all grace (Creation) is solely the truth of all reality (BEING) and the truth of all activity (existence) in the firmaments (universe), on the earths (worlds/planets) and whatever is in between (outer space), and it alone also encompasses all things of the life of each creature, of the waters, the airs, the firmness (stone/rock) and everything that crawls and flies.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

162) Wahrlich, die Urquelle aller Anmut (Schöpfung) allein ist die Wahrheit aller Wirklichkeit (SEIN) und die Wahrheit aller Wirkung (Existenz) in den Himmeln (Universum), auf den Erden (Welten/ Planeten) und was dazwischen (Weltenraum) ist, und sie allein umfasst auch alle Dinge des Lebens aller Kreatur, der Wasser, der Lüfte, der Härte (Gestein/Fels) und alles, was da kreucht und fleucht.

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In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

161) And who amongst you has greater knowledge and greater wisdom than you who are connected to the teaching of the truth, the teaching of the spirit, the teaching of the life, you who do good deeds and are upright ones in your righteousness (conscientiousness) and in your virtues and you who follow the laws and recommendations of the wellspring of the love (Creation)?; truly, those amongst you who are fair ones (responsible ones) and valiant in the fulfilment of your duties and your obligation (responsibility), life has you as its special friends.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

161) Und wer unter euch hat grösseres Wissen und grössere Weisheit als ihr, die ihr der Lehre der Wahrheit, der Lehre des Geistes, der Lehre des Lebens zugetan seid, die ihr Gutes wirkt und Aufrechte seid in eurer Rechtschaffenheit (Gewissenhaftigkeit) und in euren Lauterkeiten (Tugenden) und die ihr den Gesetzen und Geboten der Quelle der Liebe (Schöpfung) folgt?; wahrlich, ihr unter euch, die ihr Gerechte (Verantwortungsvolle) und wacker im Erfüllen eurer Pflichten und eurer Schuldigkeit (Verantwortung) seid, euch hat das Leben zu besonderen Freunden.

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In the name of the truth of the
laws and recommendations
of the primal power (Creation)

16 And all of you, whether you are man or woman or child, you will build up in yourselves a pleasing (favourable) realm of pleasure (realm of the firmament/paradise), and you will not be aware of (feel) any unright in yourselves, not even the smallest iota of weight, because your reward is righteousness (conscientiousness) and virtuousness.


Kelch der Wahrheit - Abschnitt 4
Im Namen der Wahrheit der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote

16 Und ihr alle, seid ihr Mann oder Weib oder Kind, ihr werdet in euch ein gefälliges (wohlwollendes) Lustgefilde (Himmelreich/Paradies) aufbauen, und in euch werdet ihr keines Unrechts gewahr (fühlen) werden, auch nicht ein kleinstes Stäubchen des Gewichts, denn euer Lohn ist Rechtschaffenheit (Gewissenhaftigkeit) und Wackerheit (Tugendhaftigkeit).

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QUOTE OF THE DAY

Eight Hundred and Ninety-fifth Contact Thursday, 15th August 2024, 6:43 hrs

Billy:
Thus, in view of their diversity, all have certain typical characteristics and peculiarities, depending on how some have a combative nature, how other genera and species are absolutely peaceful, and how others have peculiar characteristics and are fundamentally of a completely different nature. In nature, or Creation respectively, nothing is ever left useless. Everything is inseparably destined for a particular purpose, belonging to the essence of something, because that is the nature of Creation. And so it is, as human beings say, in the nature of things, that everything has its purpose. This means that everything is natural, original and inherent in Creation and thus the natural state of something, namely of nature, which according to this can only ever be pure, genuine and therefore not artificial, even when human beings produce something 'artificially', because the basic material is and remains fundamentally and in any case always a product that is brought forth from the energy and power of Creation.



Achthundertfünfundneunzigster Kontakt Donnerstag, 15. August 2024, 6.43 h

Billy:
So haben alle im Hinblick der Verschiedenheit bestimmte typische Eigenschaften und Eigenarten, so also je nachdem, wie die einen eine kämpferische Natur aufweisen, wie andere Gattungen und Arten absolut friedlich sind, andere wiederum eigentümliche Beschaffenheiten haben und grundsätzlich wieder völlig anderer Natur sind. In der Natur resp. der Schöpfung bleibt nie etwas nutzlos liegen, alles ist untrennbar zur besonderen Beschaffenheit bestimmt, zum Wesen von etwas gehörend, denn das liegt in der Natur der Schöpfung. Und es ist also so, wie der Mensch sagt, in der Natur der Sache, dass alles seine Bestimmung hat. Damit ist alles selbstredend natürliche, ursprüngliche Beschaffenheit aus der Schöpfung und somit der natürliche Zustand von etwas, nämlich von der Natur, das gemäss dieser immer rein, echt und also nicht künstlich sein kann, und dies selbst dann, wenn der Mensch etwas ‹künstlich› herstellt, denn das Grundmaterial ist und bleibt grundsätzlich und jedenfalls immer ein Produkt, das hervorgebracht ist aus der Energie und Kraft der Schöpfung.


Date and time of contact: Thursday, 15th August 2024, 6:43 hrs
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Date of original translation: Wednesday, 28th August 2024
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Eight Hundred and Ninety-fifth Contact Thursday, 15th August 2024, 6:43 hrs

Billy:
+++› The Creation as such is fundamentally purest nature, purest energy and power in the form of all existence of the existing, of the organic and inorganic existence of all forms of appearance of the totality of all life-forms of all genera and species, such as human beings, plants, animals, creatures and other living creatures on land, in the air, in water, in rocks and in minerals, etc., down to bacilli, viruses and microbes and other micro-organisms, etc., and on the surfaces of planets, water, stars and asteroids, as well as dust clouds, etc., etc. In terms of the energy of creation, all living beings, according to their genus or species, have physical and purely biological peculiarities, idiosyncrasies, such as human beings, animals, creatures and other diverse life-forms, which decisively shape their spontaneous behaviour or the like.



Achthundertfünfundneunzigster Kontakt Donnerstag, 15. August 2024, 6.43 h

Billy:
+++› Die Schöpfung als solche ist grundlegend reinste Natur, reinste Energie und Kraft in Form aller Existenz des Existierenden, des organischen und anorganischen Bestehens aller Erscheinungsformen der Gesamtheit aller Lebensformen aller Gattungen und Arten, so Menschen, Pflanzen, Tiere, Getier und sonstige Lebewesen zu Land, in der Luft, im Gewässer, Gestein und in Mineralien usw., bis zu Bazillen, Viren und Mikroben und sonstigen Mikrolebewesen usw., und zwar auf den Oberflächen der Planeten, der Wasser, Gestirne und Asteroiden sowie Staubwolken usw. usf. Schöpfungsenergiemässig haben alle Lebewesen, gemäss ihrer Gattung oder Art, körperliche und rein biologische Eigentümlichkeiten, Eigenarten, wie eben Menschen, Tiere, Getier und andere vielfältige Lebensformen, die ihr spontanes Verhalten oder Ähnliches entscheidend prägen.


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Eight Hundred and Ninety-fifth Contact Thursday, 15th August 2024, 6:43 hrs

Billy:
So that is my article, according to the teachings of Sfath, what I just learned and then also wrote the article. Explaining this is so far the most important thing in order to understand that what has been explained is only useful if it is implicitly or respectively inserted and stored, and furthermore, implicit true knowledge has the value that it becomes rational and leads to prudence and reason. Now, however, the question and answer should follow, to which I now have the following to explain:



Achthundertfünfundneunzigster Kontakt Donnerstag, 15. August 2024, 6.43 h

Billy:
Das also ist mein Artikel, gemäss der Lehre von Sfath, was ich eben gelernt und dann auch den Artikel geschrieben habe. Das zu erklären ist soweit das Wichtigste, um zu verstehen, dass das Erklärte nur dann nutzvoll ist, wenn es implizit resp. eingefügt und gespeichert wird, und ausserdem hat implizites effectiv wahres Wissen den Wert dessen, dass es rational wird resp. zur Besonnenheit und zur Vernunft führt. Nun jedoch soll hier die Fragebeantwortung folgen, zu der ich nun folgendes zu erklären habe:


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Eight Hundred and Ninety-fifth Contact Thursday, 15th August 2024, 6:43 hrs

Billy:
This can take place, for example, in the form of a technical discussion with a human being who is knowledgeable in this regard, whereby feedback processes from doing to perceiving and thinking in action-oriented learning should also be emphasised, in such a way that theory is used as the explicit knowledge to control and reflect on action. Learning should take place in multiple contexts and perspectives, whereby consolidation and flexibilisation of learning are acquired and explicit knowledge is promoted. The acquisition of tacit knowledge is thus indirectly associated with and reinforces the accumulation of experiences of the learning human being, which is achieved through self-directed learning. In addition to tacit knowledge, absolute personal competence is particularly important for explicit knowledge, because this can be verbalised and is absolutely independent of the person and also independent of the situation, which means that it can be personally determined. This is particularly evident within the professional competence or knowledge regarding a specific field and the didactic competence or the skill of imparting knowledge. In the case of so-called social competence, in addition to explicit competence, a very high proportion of implicit knowledge must be present.



Achthundertfünfundneunzigster Kontakt Donnerstag, 15. August 2024, 6.43 h

Billy:
Dies kann z.B. in Form eines Fachgesprächs mit einem diesbezüglich wissenden Menschen erfolgen, wobei auch Rückkopplungsprozesse vom Tun auf das Wahrnehmen und Denken im handlungsorientierten Lernen zu betonen sind, und zwar derart, dass Theorie als das explizite Wissen zur Steuerung und Reflexion des Handelns genutzt wird. Das Lernen sollte in vielfachen Kontexten und Perspektiven erfolgen, wodurch die Festigung und Flexibilisierung des Lernens erworben und das explizite Wissen gefördert wird. Der Erwerb eines impliziten Wissens geht damit mittelbar einher und verstärkt das Sammeln der Erfahrungen des lernenden Menschen, was durch die selbstbetreibende Bildung erfolgt. Die absolut eigene Kompetenz ist neben dem impliziten Wissen besonders bei expliziten Wissensanteilen wichtig, denn diese sind verbalisierbar und absolut personunabhängig und ebenso situationsunabhängig, folgedem sie persönlich festlegbar sind. Dies ist insbesondere innerhalb der Fachkompetenz resp. des Wissens bezüglich einer bestimmten Sparte und der Didaktikkompetenz resp. der Fertigkeit der Vermittlung des Wissens zu erkennen. Bei der sogenannten Sozialkompetenz haben neben der expliziten Kompetenz ganz speziell hohe implizite Wissensanteile vorhanden zu sein. ***


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