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Contact Reports Volume / Issue: 17 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Block 17)

Morality

It must now be explained that compulsory demands for moral behaviour can in fact very negatively determine the actions of human beings, whereby they can react to a violation of the rules of morality with severe feelings of guilt and inflict harm on themselves against life and limb. This can really be the case, namely when morality is comprehensively traditionally demanded and the moral spectrum is covered with conventions and leads up to sanctions. And if this happens, then on the one hand there is a restriction with regard to personal freedom of choice, and on the other hand a heavy burden on the conscience as well as the psyche.



Moral

Erklärt muss nun noch sein, dass Zwangsforderungen nach einem Moralverhalten das Handeln eines Menschen faktisch durchaus sehr negativ bestimmen kann, wobei er auf einen Verstoss gegen die Regeln der Moral mit schweren Schuldgefühlen reagieren und sich selbst Schaden gegen Leib und Leben zufügen kann. Dies kann wirklich sein, und zwar dann, wenn die Moral umfassend traditionell gefordert wird und das Moralspektrum mit Konventionen belegt und bis zu Sanktionen führt. Und geschieht dies, dann erfolgt einerseits eine Einschränkung hinsichtlich der persönlichen Entscheidungsfreiheit, anderseits eine schwere Belastung des Gewissens sowie der Psyche.


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Morality

Since time immemorial, false ideas and the resulting misguided and confused or ridiculous assertions of philosophers have not died out, just as they have not died out in the sciences of various kinds. That is why the path of philosophy and the philosophers themselves, as well as the many-sided scientific progress, is paved with the corpses of false 'insights', false assertions and errors and confusions. Unfortunately, since antiquity – even long before – many of the ideas that were conceived and believed to be correct, but which were false, and their equally false 'findings', assertions, errors and confusions are still in circulation today, also in the various sciences. So even today, false 'insights' and assertions, errors and confusions of old philosophers are still in circulation and are considered correct, even those that have long been recognised as false and have been corrected by new insights. Nevertheless, many of the old false, confused and erroneous hypotheses of old philosophers and scientists are not effectively 'dead', because they continue to be openly or secretly accepted and asserted as genuine and true by unteachable human beings, which not infrequently leads to disputes and, under certain circumstances, to murder and manslaughter and also repeatedly gives rise to strange blossoms.



Moral

Seit alters her sterben falsche Vorstellungen und daraus resultierende irre und wirre oder lächerliche Behauptungen von Philosophen ebenso nicht aus, wie gleichfalls von Wissenschaften diverser Art. Deshalb ist der Weg der Philosophie und der Philosophen selbst, wie eben auch der vielseitige wissenschaftliche Fortschritt, mit Leichen falscher ‹Erkenntnisse›, falscher Behauptungen sowie Irrungen und Wirrungen gepflastert. Leider sind seit der Antike – ja gar schon lange zuvor – sehr viele der erdachten und als richtig geglaubten, jedoch falschen Ideen und deren ebenso falschen ‹Erkenntnisse›, Behauptungen, Irrungen und Wirrungen noch heute im Umlauf, und zwar auch in den diversen Wissenschaften. Also sind noch in heutiger Zeit falsche ‹Erkenntnisse› und Behauptungen, Irrungen und Wirrungen alter Philosophen im Umlauf und werden als richtig erachtet, und zwar auch solche, die schon lange als falsch erkannt und durch neue Erkenntnisse richtiggestellt wurden. Nichtsdestotrotz sind viele der alten falschen, wirren und irren Hypothesen alter Philosophen und Wissenschaftler nicht effectiv ‹tot›, weil sie von unbelehrbaren Menschen weiterhin offen oder heimlich weiter als echt und wahr angenommen und behauptet werden, was nicht selten zu Streit und unter Umständen zu Mord und Totschlag führt und immer wieder auch seltsame Blüten treibt.


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Morality

Only through this, when first of all a real and truthful personal self-recognition and self-knowledge has taken place with regard to the WHO, HOW and WHAT of one's own character, one's own inner and outer being and with regard to one's own personality, can there also be an exploration of the psychological facts, the principle of life, the functioning of consciousness, of understanding and reason, of intellect and Intelligentum, etc. Only through this does the possibility arise, precisely when personal self-recognition and self-knowledge have been created with regard to WHO, HOW and WHAT, that facts and factors of the same kind can also be researched outside in another human being, and from these effectively truthful results can be worked out. This, however, was not peculiar to all ancient philosophers, nor to all later ones, nor to the entire guild of psychologists, because none of these persons ever took upon themselves and fathomed the personal WHO, HOW and WHAT, consequently they were also never able to find and describe the effective reality and its truth in relation to the creation-given principle of life, but only created and continue to create nonsensical hypotheses which have no truth whatsoever and neither make sense nor are of any value. Everything that is only conceived or invented through inaccurate observations, pseudo-findings and assumptions does not correspond to the real reality and truth, but only to unprovable hypotheses, worthless false definitions or, in the best case, extremely deficient ideas.



Moral

Nur dadurch, wenn zuallererst eine wirklichkeits- und wahrheitsmässige persönliche Selbsterkennung und Selbsterkenntnis in bezug auf das WER, WIE und WAS des eigenen Charakters, des eigenen inneren und äusseren Wesens und in Hinsicht der eigenen Persönlichkeit erfolgt ist, kann auch eine Erforschung der psychologischen Fakten, des Lebensprinzips, der Arbeitsweise des Bewusstseins, von Verstand und Vernunft, des Intellekts und Intelligentum usw. erfolgen. Erst dadurch ergibt sich die Möglichkeit, eben wenn die persönliche Selbsterkennung und Selbsterkenntnis in bezug auf das WER, WIE und WAS erschaffen sind, dass auch ausserhalb bei einem anderen Menschen gleichartige Fakten und Faktoren erforscht und daraus effectiv wahrheitszutreffende Resultate ausgearbeitet werden können. Das aber war allen alten Philosophen ebenso nicht eigen, wie auch allen späteren sowie auch der gesamten Gilde der Psychologen nicht, weil keine dieser Personen jemals das persönliche WER, WIE und WAS auf sich genommen und ergründet hat, folgedem sie auch nie die effective Wirklichkeit und deren Wahrheit in bezug auf das schöpfungsgegebene Lebensprinzip finden und beschreiben konnten, sondern nur unsinnige Hypothesen erstellten und weiter erstellen, die keinerlei Wahrheitsgehalt haben und weder einen Sinn noch Wert ergeben. Alles was nur durch annahmemässige ungenaue Beobachtungen, Schein-Feststellungen und Vermutungen erdacht resp. ersonnen wird, entspricht nicht der realen Wirklichkeit und Wahrheit, sondern nur unbeweisbaren Hypothesen, wertlosen Falschdefinitionen oder im besten Fall äusserst mangelhaften Vorstellungen.

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Morality

Only through this can he gain true knowledge of what he possesses in terms of effective values of himself. For this, however, he requires various necessities which are already necessary for the elaboration, exercise and permanence of the value of morality or moral conduct. This is because only through morality and various values contained in it – especially honesty towards oneself, clear perception and self-confidence – can he find his own values and facts of his own personality, character, disposition, intellect and reason for self-recognition and self-knowledge. This means that these values, precisely self-recognition and self-knowledge, depend on the degree and value of the created or existing morality, especially on the personal honesty, clear perception and self-confidence contained in it. Only in this way will self-deception and self-deception be excluded and the true values of the investigation into one's own WHO, HOW and WHAT be a success, precisely with regard to the result of the effectively real and truthful personal self-recognition and self-knowledge.



Moral

Einzig dadurch kann er hinsichtlich dessen wahre Erkenntnisse gewinnen, was er an effectiven Werten seiner selbst besitzt. Dazu aber bedarf er diverser Notwendigkeiten, die bereits für die Erarbeitung, Ausübung und Beständigkeit des Wertes Moral resp. des sittlichen Verhaltens erforderlich sind. Dies, weil er nur durch die Moral und diverser Werte, die in ihr enthalten sind – insbesondere Ehrlichkeit zu sich selbst, klare Wahrnehmung und Selbstvertrauen –, die eigenen Werte und Fakten seiner eigenen Persönlichkeit, des eigenen Charakters, seiner Gesinnung, seines Verstandes und seiner Vernunft zur Selbsterkennung und Selbsterkenntnis finden kann. Das bedeutet, dass diese Werte, eben Selbsterkennung und Selbsterkenntnis, vom Grad und Wert der erschaffenen resp. bestehenden Moral abhängig sind, insbesondere von der in ihr enthaltenen persönlichen Ehrlichkeit, klaren Wahrnehmung und dem Selbstvertrauen. Nur dadurch wird eine Selbsttäuschung und ein Selbstbetrug ausgeschlossen und die wahren Werte der Ergründung in bezug auf das eigene WER, WIE und WAS ein Erfolg, eben hinsichtlich des Resultats der effectiv wirklichkeits- und wahrheitsmässig persönlichen Selbsterkennung und Selbsterkenntnis.


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Morality

Unfortunately, it must be said, philosophers – like the majority of humanity, unfortunately, since time immemorial – lack the possibility to fathom the how, who and what in relation to themselves or their own personality. Human beings avoid exploring their own inner and outer being and their own character in order to know who they are, how they are and what they are. This prevents the human being in every respect from recognising himself in reality and truth and from knowing how he moves in his personal thought-feeling-psychic world and with his emotions and all other diverse impulses and how he can control and master them. But the human being is only able to do this when he does what he has to do for self-recognition and self-knowledge, which means that he has to think thoroughly about himself and explore and fathom himself in order to find out and recognise WHO, HOW and WHAT he SELF is.



Moral

Leider, so muss gesagt werden, mangelt es seit aller Zeit den Philosophen – wie dem Gros der Menschheit leider ebenfalls seit eh und je – an der Möglichkeit, das Wie, Wer und Was in bezug auf sich selbst resp. die eigene Persönlichkeit zu ergründen. Es wird vom Menschen tunlichst vermieden, das eigene innere und äussere Wesen und den eigenen Charakter zu erforschen, um wissend zu werden, wer sie sind, wie sie sind und was sie sind. Dadurch verhindert der Mensch in jeder Beziehung, sich selbst in Wirklichkeit und Wahrheit zu erkennen und zu wissen, wie er sich in seiner persönlichen Gedanken-Gefühls-Psychewelt und mit seinen Emotionen und allen sonstig vielfältigen Regungen bewegt und wie er diese kontrollieren und beherrschen kann. Dies aber vermag der Mensch erst dann zu tun, wenn das getan wird, was er zur Selbsterkennung und Selbsterkenntnis tun muss, was heisst, dass er gründlich über sich selbst nachdenken und sich selbst erforschen und ergründen muss, um herauszufinden und zu erkennen, WER, WIE und WAS er SELBST ist.


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Morality

But the values of righteousness, security, decency, sense of order, tolerance, flexibility, discipline, honesty, self-confidence and striving for success are also necessary to form a good-positive morality. However, charity, compassion, helpfulness, empathy, humanity and sensual satisfaction, activity and education, as well as intelligence, health, reliability, diligence, courage or courageousness, modesty and mental stability are also indispensable. But also the ability to inspire, strength of consciousness, goal-oriented striving, self-determination and friendship, readiness to help, further development, sensitivity, a sense of responsibility, responsible behaviour and adaptability, intimacy, respect and patience, loyalty and reliability are included and indispensable for the formation of morality and for its implementation and stability. And all these values have not been mentioned by any philosophers up to the present day as a necessity and inevitability of moral formation, simply because their arrogant intellectualism and knowledge was not sufficient and is obviously not yet educated enough, even today, to be able to recognise the reality and truth of this.



Moral

Doch auch die Werte Rechtschaffenheit, Sicherheit, Anstand, Ordnungssinn, Toleranz, Flexibilität, Disziplin, Ehrlichkeit, Selbstbewusstsein und Erfolgsstreben sind notwendig, um eine gutpositiv-geprägte Moral zu bilden. Dabei sind aber auch Nächstenliebe, Mitfühlsamkeit, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Menschlichkeit und sinnliche Befriedigung, Aktivität und die Erziehung, wie auch das Intelligentum resp. Intelligentsein, Gesundheit, Zuverlässigkeit, Sorgfalt, Courage resp. Beherztheit, Bescheidenheit und psychische Stabilität von unumgänglicher Notwendigkeit. Doch auch Inspirationsvermögen, Bewusstseinsstärke, zielgerichtetes Streben, Selbstbestimmung und Freundschaft, Hilfsbereit-schaft, Weiterentwicklung, Sensitivität, Verantwortungsbewusstsein, Verantwortungsverhalten und Anpassungsfähigkeit, Intimität, Respekt und Geduld, Treue sowie Verlässlichkeit sind eingeschlossen und unumgänglich zur Bildung der Moral resp. Sittlichkeit und zu deren Umsetzung und Beständigkeit. Und all diese Werte sind bis auf den heutigen Tag durch keinerlei Philosophen als Notwendigkeit und Un-umgänglichkeit der Moralbildung genannt worden, und zwar einfach darum, weil deren überhebliches Erdenkertum und Wissenstum nicht ausreichte und offenbar auch in der heutigen Zeit noch nicht derart gebildet ist, dass sie die diesbezügliche Wirklichkeit und deren Wahrheit erkennen könnten.


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Morality

Morality in the entire block does not only correspond to the normative rules of moral behaviour or social norms, which contain concrete instructions for action and behaviour of all moral values for the social behaviour of the individual human being, for groups, society and peoples, because there are also various other values that decisively determine morality. The moral conduct of each individual human being, of a group, of society and of a people necessarily requires, for the formation and maintenance of effective moral conduct or morality, not only implicit or explicit instructions that convey normative rules of moral conduct, but also the high values of reason, understanding, peace, freedom, harmony, love, contentment and justice.



Moral

Moral entspricht im gesamten Block nicht nur den normativen Regeln sittlichen Verhaltens resp. sozialer Normen, die für das Sozialverhalten des einzelnen Menschen, für Gruppierungen, die Gesellschaft und Völker konkrete Handlungs- und Verhaltensanweisungen aller sittlichen Werte enthalten, denn es sind auch mancherlei andere Werte, die massgebend die Moral resp. Sittlichkeit bestimmen. Das Moralverhalten jedes einzelnen Menschen, einer Gruppierung, der Gesellschaft und eines Volkes bedarf notwendigerweise zur Bildung und zum Erhalt eines effectiven Moralverhaltens resp. der Sittlichkeit nicht nur implizite oder explizite Anweisungen, die normative Regeln sittlichen Verhaltens vermitteln, sondern auch die hohen Werte Vernunft, Verstand, Frieden, Freiheit, Harmonie, Liebe, Zufriedenheit und Gerechtigkeit.


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Morality

Morality ensures that good and positive interpersonal relationships and behaviour regulate dealings with fellow human beings and communities, as well as uniting society as a whole in a peaceful, free, harmonious, contented, just and righteous manner. In this way, 'public morality' is able to guarantee the coexistence of society, as it can also be preserved as a collective and be progressive in common, if the correct moral behaviour is actually accepted as binding, understood and effectively implemented.



Moral

Die Moral gewährleistet, dass gute und positive zwischenmenschliche Beziehungen und Verhaltensweisen den Umgang mit den Mitmenschen und Gemeinschaften regulieren, wie auch gesamthaft die Gesellschaft in friedlicher, freiheitlicher, harmonischer, zufriedener, gerechter und rechtschaffener Weise miteinander zu verbinden. Dieserart vermag die ‹öffentliche Moral› das Zusammenleben der Gesellschaft zu gewährleisten, wie sie auch als Kollektiv erhalten und in Gemeinsamkeit fortschrittlich sein kann, wenn das richtige Moralverhalten tatsächlich als verbindlich akzeptiert, nachvollzogen und effectiv umgesetzt wird.

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Morality

"Human being of the Earth, strive for a righteous moral behaviour and only commit deeds that bring a positive and creation-just value for you and your fellow human beings as well as for nature and its fauna and flora, as well as grant a good, positive and consistent evolution, because only through this can you practise and preserve love, peace, freedom, harmony, contentment, justice and righteousness in yourself and externally."

Morality corresponds to the totality of moral feeling and to ethical-moral norms as a whole, which are founded in high principles and values that are to be cultivated through the moral behaviour of individual human beings as well as in groups, in society and in peoples.



Moral

«Mensch der Erde, bemühe dich um ein rechtschaffenes Moralverhalten und begehe nur Taten, die für dich und die Mitmenschen sowie für die Natur und deren Fauna und Flora einen positiven und schöp-fungsgerechten Wert bringen sowie eine gute, positive und folgerichtige Evolution gewähren, denn nur dadurch kannst du in dir selbst und nach aussen Liebe, Frieden, Freiheit, Harmonie, Zufriedenheit, Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit üben und bewahren.»

Moral entspricht der Gesamtheit des sittlichen Empfindens und gesamthaft den ethisch-sittlichen Normen, die in hohen Grundsätzen und Werten fundieren, die durch das Moralverhalten des einzelnen Menschen ebenso zu pflegen sind wie auch in Gruppen, in der Gesellschaft und in den Völkern.


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