Jesus Christus
by Hans-Georg Lanzendorfer
Jesus Christ and his role in the 'New Time'-ufology or... with whom has he remained since then?
Jesus lived in accordance with new-testamentary information as understandably a human being of flesh and blood on earth, and not as a spiritual manifestation of the god YAHWEH. Jesus was a human being, who never appeared or was seen in two places at the same time - at least no such traditions are given in the New Testament. In the reference book of the Schwengeler Publishing House with the title '100 questions on the Bible' becomes on this importance, whether Jesus and god should be identical or independent individuals, goes into the following. Quotation: "In the sense is the name of the father also the name of the son. Nevertheless we should not forget, that the father is not the son and the son not the father. They are one in their divineness, one in their will and in their intentions; equal in might and equal in magnificence; both equally adorable. They are not to be separated from each other, as well as to differentiate from each other. Therefore we should not say, the name Jesus is the name of the father; because it is the son, that got this name; in addition to that this could mislead to wrong assumptions, because the one god is not revealed in three persons."
Jesus Christus und seine Rolle in der ‹Neuzeit›-Ufologie oder …bei wem ist er denn nun geblieben?
Jesus lebte gemäss neutestamentarischer Angaben als fassbarer Mensch aus Fleisch und Blut auf der Erde, und nicht etwa als geistige Verkörperung des Gottes JAHWE. Jesus war ein Mensch, der niemals an zwei verschiedenen Orten gleichzeitig auftrat oder gesehen wurde — zumindest sind keine derartigen Überlieferungen im Neuen Testament gegeben. Im Nachschlagewerk des Schwengeler Verlages mit dem Titel '100 Fragen zur Bibel' wird auf diesen Belang, ob Jesus und Gott identisch oder eigenständige Individuen sein sollen, folgend eingegangen. Zitat: 'In dem Sinn ist der Name des Vaters auch der Name des Sohnes. Dennoch sollten wir nicht vergessen, dass der Vater nicht der Sohn und der Sohn nicht der Vater ist. Sie sind eins in ihrer Göttlichkeit, eins in ihrem Willen und in ihren Absichten; gleich an Macht und gleich an Herrlichkeit; beide gleich anbetungswürdig. Sie sind nicht voneinander zu trennen, wiewohl voneinander zu unterscheiden. Darum sollten wir nicht sagen, der Name Jesus sei der Name des Vaters; denn es ist der Sohn, der diesen Namen bekam; zudem könnte dies zu falschen Annahmen verleiten, dass der eine Gott nicht in drei Personen geoffenbart ist.'.
Original German text - © FIGU 1996-2024, Semjase-Silver-Star-Center, CH-8495 Schmidrüti
English translation from the original German text by Patrick McKnight - may contain translation errors - 1-Jul-2015
English translation - © Creational Truth 2024 - by Hans-Georg Lanzendorfer
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